京剧《六月雪》：窦天章赴考，以女窦娥嫁于同邑蔡昌宗，蔡赴考，佣妇张氏之子驴儿随往，驴儿图谋窦娥，中途推昌宗入水，佯称昌宗已死。蔡母惊痛成病，思食羊肚汤；驴儿置毒欲害死之，误被驴儿母吞食，驴儿借尸论诈，拟强占窦娥。至县衙，县官用严刑逼问蔡母，窦娥不忍，挺身自承，被判斩刑。六月行刑，忽天降大雪，巡按得知，平反冤狱。

【反二黄慢板】

没来由遭刑宪受此大难 看起来老天爷顺水推船

行善的为什么惨遭命短 作恶的为什么反增寿年

法场上一个个泪流满面 都道说我窦娥死的可怜

眼睁睁老严亲难得相见 霎时间大炮响尸首不全

《法场》一场气氛是比较紧张的，也是全剧的高潮。但基本上也是唱功戏。有比较长的一段反二簧和不多的几句散板和倒板。窦娥被绑上来，两个刽子手左右挟持着，因此也没有很多的和较大的形体动作。窦娥这个时候的复杂的心理活动就需要尽量在唱腔中、道白中和不多的形体动作上表现出来。

程砚秋《六月雪》剧照

一开始，在被绑赴法场的途中，窦娥是处在绝望、错乱和悲愤的心情中。她没有想到这样的冤屈竟没有申辩雪冤的可能了。刚出场时，她是低着头，脚步无力地迈着错步，被刽子手挟持着踉踉跄跄地走出来。出场后，她一抬头，看见了天，她马上想到自己的冤枉在人间是没处诉的，在人间是没有生路的，因此她悲愤地想冲到天上去。她想：到了天上该可以有条生路了吧！因此一下子冲到了下场台口。但是，接着她意识到上天是无路可通的！念出了“上天天无路”一句。

窦娥失望了一低头又看见了地，她想：冲到地下去！地下也该容有窦娥一条生路了吧？因此又冲到了另一个台口。但她又意识到地是无门可入的再念出“入地地无门”。天地之间这样大，竟没有窦娥条生路了！她慢慢地微睁着眼看了看法场周围的一些路人，唉！“慢说我心碎，行人也断魂！”我还这么年轻啊！难道就这样断送了生命？接着她就悲伤、沉痛、愤慨地唱出了心中的不平和怒怨：“没来由遭刑宪受此大难，看起来老天爷不辨愚贤。良善家为什么反遭天谴？作恶的为什么反增寿年？……”是啊，窦娥竟要遭受这样的惨刑这真是没来由的飞祸。

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根据程砚秋《六月雪》录音配像

李世济饰演窦娥

罪是谁犯下的？为什么要让窦娥来承当罪行？让窦娥来遭受杀戮？老天爷啊！人们一向认为老天爷该是有眼睛的，会主持正义和公道的，可是从窦娥的被冤来看，老天爷竟也是不辨愚贤、不分善恶的！否则为什么善良的要遭杀戮，作恶的人倒逍遥法外自在的活着？天地间竟这样不公平这样无是非“法场上一个个泪流满面，都道说我窦娥死得可怜，眼睁睁老严亲难得相见！霎时间大炮响尸首不全”且来看！法场上周围来看的人，一个个都止不住流泪了，他们都认为窦娥死得冤枉，窦娥死得可怜。

可是糊涂官啊，竟这样草菅人命，滥用刑罚！小民们只能任其宰割！就这样生生逼得父女、婆媳们一霎时就永远不能相见了！永远不能完聚了！就这样家破人亡了！活生生的人就这样断送了！这是什么世道啊！在这段反二簧的唱中，窦娥是悲愤极了。这段反二簧的唱法是如怨如诉，腔调虽然高亢，但在高亢之中却又含蓄，如棉里藏针一样，用来表现窦娥的内心无处申诉的怒气、愤怒和不平。

程砚秋《青霜剑》剧照

这一段反二簧就与《青霜剑》中申雪贞祭祀她丈夫《哭灵》时所唱的那一段反二簧是不同的，《青霜》中的反二簧是表现申雪贞已经下了决心，定要手刃仇人，非给丈夫报仇不可，心情激昂、悲愤，声调高亢、激烈，锋锐外露的，明朗地诉说着自己的怀抱。

在这段反二簧的最后一句，窦娥跪下了。目的是恳求刽子手，在典刑之后不要叫婆婆看尸首，她怕婆婆经受不起这样的刺激。刽子手答应了。窦娥在嘱托了她所仅能想到的事情以后，她就只有等着最后被人来结束自己的生命了。这时一阵空虚、绝望的情绪，使得她在再站起身来时，一点力气也没有了。这样，窦娥在她生命的最后一刹那，仍然坚持着由她一身承当起一切的不幸，对她所要拯救维护的人，尽了最后的职责。（摘自程砚秋《谈窦娥》一文）

根据程砚秋李金泉《六月雪》录音配像

李世济饰演窦娥

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